�@      自分へのこだわりの始末。

１）        死を受け入れる。

a.    死への恐れを克服する。

b.    死への恐れを生きようとする気力にする。

ア．死への恐れを生きようとする気力にする。

イ．自分の死とは、自分の生のことだ。良く死ぬとは、良く生きることだ。死を覚悟することは、現在の現実を捨てる覚悟をすることだ。願望の未来に生きる覚悟をすることだ。

ウ．死者と対話をして、生きようとする気力をもらう。癒しは生者とやり取りするが、救いは死者など言葉のDNAの海から受ける。

エ．死は癒しを失うことでなく、癒しからの解放つまり救いを得ることだと理解する。

※  自分は体でなく心、それも感覚や感情の心でなく、言葉の心の働きだと理解する。

※  自分は癒しでなく救いを求めていると理解する。

※  自分は言葉を、言葉のＤＮＡの海から受け入れ、新たに発して、そこに戻す者だと理解する。

２）        死に方について考える。

a.    前提。

ア．死に善悪、良否はあるのか。

イ．殺人について。

ウ．「汝、自殺するなかれ」。

※    自殺は病気だ。

※    病気は治さねばならない。

※    予防はどうすればよいか。

b.    死を言葉にする。

ア．体にとっての死。

イ．感覚や感情の心にとっての死。

ウ．言葉の心にとっての死。

３）        愛する他者の死を言葉にする。

４）        死の支度。

５）        感覚や感情の心が映し出す永遠の夢から覚めて、言葉の心で生老病死を言葉にして受け入れる。